El llamado derecho a decidir, o lo que es lo mismo querer la independencia es, sin duda, la cuestión política más importante, que un grupo de amigos llamamos EL TEMA, y por eso me permito contaros algunas cosas, después de lo visto y oído de modo presencial en el ONZE DE SETEMBRE
Yo estoy seguro que para millones de personas los problemas más acuciantes son otros: el paro, el trabajo precario, los bajos salarios, la devaluación de las pensiones, los desahucios, el deterioro y la privatización de la sanidad, los recortes a la enseñanza, la casi desaparición de las ayudas a la dependencia, y un largo etcétera. ¿Estaban presentes estos problemas en la gran V del 11S? Bueno, digamos que solamente y aunque con matices en los tramos 57 y 58 y los que estaban delante del Deutsche. Pero había más de 70 tramos y la presencia de reivindicaciones sociales en el conjunto de la concentración fue baja. Así que, en contra del pensamiento de Eugenio, el movimiento por el derecho a decidir de Catalunya, liderado por la señora Forcadell, no es la punta de lanza para una ruptura democrática y para acabar con las políticas de austeridad en España.
¿Cómo se consigue llenar dos calles formando una V con camisetas de dos colores formando una senyera inmensa? En primer lugar, a mi juicio, por el concepto de masa que hoy se tiene en la sociedad, y luego por la formación permanente en la doctrina nacionalista. Veamos y pongamos unos ejemplos: Oriol Pi de Cabayes, demostraba que el Parlament era el más antiguo de Europa, en el Centro Cultural “El Born” había una exposición sobre CINC SENTENCIES DE MORT, lógicamente producidas a personajes históricos que lucharon por la defensa de las libertades, Sánchez Piñol, decía que los catalanes eran los inventores del “republicanismo-monárquico”, y lo defendía con ésta tesis: En Castilla se decía que la palabra del Rey es Ley. En Cataluña la figura real era subordinada a las instituciones autonómicas. Si vas al cine se estrena la película L’ENDEMÀ (lo que va a ser el día después del 9 de noviembre) en videodanza se estrenaba 1714, un documental que recorre los escenarios de la guerra de Succesió, con la pianista Clara Bes y la realización de Ignaci Castañé. En televisión hemos visto varios programas “Bon cop de falc” el origen del himno, L’estelada de Verdúm y Quèquicom, explicaciones científicas del 1714 y en la radio pues ni más ni menos que 30 horas seguidas A RAC1 LA DIADA.
En Banyuls,donde fui a comprar vino, me encontré con autobuses que salían a primera hora llenos de alegría hacía la Diagonal. Hago un poco de exageración ya que si uno quiere puede poner el canal de música clásica o conectarte a una emisora francesa. Termino, cuando Maragall le dijo a Mas lo del 3%, éste respondió lo siguiente:”Acaba d’enviar en orris la legislatura”.
CODA.-He ido a Aix-En-Provenza, y he notado que la placa de muchas calles están tanto en francés como en provenzal. Este idioma se hablaba más que el catalán, alguien me puede explicar cómo en el estado opresor se habla el catalán y en el estado de la liberté el provenzal prácticamente ha desaparecido.
Tras estudiar Arte Dramático en la American Academy of Dramatic Arts in New York y trabajar como reputada modelo para las revistas más importantes de la época, además de debutar como actriz teatral en producciones off-Broadway, Lauren Bacall se inició en el mundo del cine gracias a la esposa del director y productor Howard Hawks, quien la recomendó a su marido para su nueva película después de contemplar su belleza en la portada de una de esas revistas, Harper’s Bazaar.
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Hawks aceptó la sugerencia y Bacall, con diecinueve años, logró el papel de protagonista femenina (Marie «Slim» Browning) en la obra maestra del cine negro «Tener y No Tener» (1944), película basada en unanovela de Ernest Hemingway. Su compañero de reparto era Humphrey Bogart, veinticinco años mayor que Lauren. Entre ambos surgió el flechazo, contrayendo matrimonio el mes de mayo de 1945.
Su radiante y elegante aspecto, su voz profunda y su incisiva mirada (se le conoció como «The Look») provocó un fuerte impacto entre la audiencia de la época refrendado en títulos posteriores como «Confidential Agent» (1945) y sobre todo, «El Sueño Eterno» (1946), film en el que volvió a coincidir con Howard Hawks y Humphrey Bogart interpretando a Vivian Rutledge. La película adaptaba una novela de Raymond Chandler con William Faulkner colaborando en el guión.
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Con Bogart volvió a coincidir en sus dos siguientes films, «La Senda Tenebrosa» (1947), cine negro basado en una novela de David Goodis con dirección de Delmer Daves y Humphrey modificando su rostro gracias a la cirugía estética, y «Cayo Largo» (1948), película de John Huston con la colaboración en el guión de Richard Brooks y con Lauren encarnando a Nora Temple.
Junto a Kirk Douglas y con dirección de Michael Curtiz intervino adoptando su pose más malévola en «El Trompetista» (1950), un estupendo título en el que se llevaba a la gran pantalla la vida del trompetista Bix Beiderbecke.
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Habitual en papeles dramáticos y de cine negro, también se adaptó bien a la comedia, ejemplos válidos son «Cómo Casarse Con Un Millonario» (1953), película en la que compartió reparto con Marilyn Monroe yBetty Grable, o «Mi Desconfiada Esposa» (1957) de Vincente Minnelli, comedia co-protagonizada porGregory Peck.
Los años cincuenta fueron muy productivos para su carrera. «El Mundo Es De Las Mujeres» (1954) de Jean Negulesco, «La Tela De Araña» (1955) de Vincente Minnelli o «Escrito En El Viento» (1956) del maestro del melodrama Douglas Sirk, son títulos muy meritorios. En este mismo período compartió créditos y barco conJohn Wayne en «Callejón Sangriento» (1955).
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El feliz enlace matrimonial entre Bogart y Bacall continuó hasta la muerte del llorado intérprete en el año 1957. La pareja tuvo dos hijos, un niño llamado Stephen Humphrey (nacido en 1949) y una niña de nombre Leslie (1952).
El fallecimiento del intérprete de «Casablanca» destrozó a la actriz, manteniéndose alejada de las pantallas durante varios años y dedicándose principalmente a interpretar obras en Broadway.
Su regreso al cine se produjo en el año 1964 en una divertida película titulada «La Pícara Soltera». Dirigida por Richard Quine, Lauren componía con Henry Fonda un matrimonio verdaderamente simpático.
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Otro film importante de la época en el que intervino fue «Harper, Investigador Privado» (1966) con Paul Newman como protagonista. Junto con «Shock Treatment» (1964) fueron los únicos títulos en los que apareció en el cine de la década de los 60.
En 1961 se casó con el actor Jason Robards, de quien se separó en 1969. Con Robards tuvo a su hijo Sam.
A partir de los años 70 compartió los escenarios teatrales con los platós de cine y televisión concediendo siempre más importancia al mundo de las bambalinas y estableciéndose definitivamente en su ciudad natal, Nueva York.
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En la Gran Manzana tuvo como vecino a John Lennon, el miembro de los Beatles.
Películas conocidas en las que su figura ha aportado un toque de distinción a partir de la década de los 70 han sido «Asesinato En El Orient Express» (1974), la adaptación de la novela de Agatha Christie rodada por Sidney Lumet, «El Último Pistolero» (1976) de Don Siegel, con la última actuación de John Wayne, «The Fan» (1981) o «Misery» (1993), film de Rob Reiner que adaptaba un libro de Stephen King.
En 1997 recibió su única nominación al Oscar. Fue en la categoría de mejor actriz secundaria y por su trabajo en la película «El Amos Tiene Dos caras». La Academia no recompensó a este mito del Hollywood dorado y la ganadora de la estatuilla fue la intérprete francesa Juliette Binoche por «El Paciente Inglés».
Poco después intervino en «El Celo» (1999), adaptación de «Otra Vuelta De Tuerca» de Henry James.
Lauren Bacall murió a la edad de 89 años el 12 de agosto del año 2014 tras sufrir un derrame cerebral.
La economía del bien común
El modelo económico del futuro
Resumen de Cristian Felber, abril de 2011
La economía del bien común es un libro de 150 páginas que se publicó el 16 de agosto de 2010 en la editorial vienesa Deuticke. Los fundamentos teóricos habían sido elaborados en
un libro precedente „Nuevos valores para la economía”, del mismo autor (Deuticke, 2008).
Desde entonces, una veintena de empresarios ha participado en la tarea de desarrollar y
detallar el modelo. Uno de los objetivos de la publicación del libro es escapar de la estéril
dicotomía “lo que no es capitalismo tiene que ser comunismo” y ofrecer una alternativa
sistémica humana. En el apéndice del libro, 70 empresas apoyan el modelo con su firma – lo
cual es una señal de que el modelo no sólo es una hermosa idea utópica, sino que ha
emergido desde la práctica empresarial. Hoy, unas 250 empresas apoyan el modelo y 70 se
han decidido a implementarlo.
1. La economía del bien común reposa sobre los mismos valores que hacen florecer nuestras
relaciones interhumanas: confianza, cooperación, aprecio, co-determinación, solidaridad, y
acción de compartir. (Según recientes investigaciones científicas, las buenas relaciones
interhumanas son uno de los factores que más contribuyen tanto a motivar a los seres humanos
como a hacerlos felices.)
2. En la economía del bien común el marco legal experimenta un giro radical al pasar de estar
orientado según los principios de competencia y avidez de lucro a los de cooperación y
solidaridad. El significado del éxito empresarial cambia de beneficio financiero a contribución
al bien común.
3. El bien común será predefinido en un proceso participativo desde abajo y luego pasado a una
asamblea democráticamente elegidy y anclada en la constitución a través de referéndum.
4. Un nuevo balance principal mide el bien común: el balance del bien común. Este balance
mide rendimientos sociales, ecológicos, democrátios y de justicia distributiva, cuyo conjunto
constituye el nuevo sentido de “éxito empresarial”. Este ya no se mide en términos monetarios,
sino en puntos neutrales. El máximo que se puede alcanzar son 1000 puntos del bien común.
5. Las empresas con los mejores balances disfrutan de incentivos y ventajas legales que les
permiten cubrir sus costes mayores y ofrecer los productos éticos a precios inferiores que los no
éticos: tasas de impuestos reducidas, créditos con interés reducido, prioridad en la compra púbica
y programas de investigación, …
6. El balance financiero será el balance secundario. El beneficio financiero, antes el fin de la
actividad empresarial, se convierte ahora en un medio del neuvo fin: el bien común. Eso significa
que sólo serán permitidas aquellas aplicaciones del beneficio financiero que aumenten el bien
común: inversiones (con plusvalía social y ecológica), repago de créditos, reservas (limitadas),
distribución a los que crean la plusvalía (máximo: 20 veces el salario mínimo) y créditos sin
interés a co-empresas; mientras que las aplicaciones que reduzcan el bien común ya no serán
legales: inversiones en los mercados financieros, adquisiciones hostiles, distribución a personas
que no trabajan en la empresa, donaciones a partidos políticos.
7. Como el beneficio financiero ya no es un fin en sí mismo, las empresas recuperan la libertad de
aspirar a su tamaño óptimo. Ya no tienen que temer que otras empresas se las “traguen” y ya no
les estará permitido tragarse a otras empresas; no necesitarán tener que crecer para ser más
lucrativas, poderosas o fuertes que l@s competidor@s. Todas las empresas serán redimidas de
la coerción estructural de tener que crecer y devorarse mutuamente.8. Las desigualdades en las rentas y en la propiedad serán limitadas: la renta máxima no puede
ser más de 20 veces la renta mínima; la propiedad privada no puede exceder 10 millones de euros;
el derecho heredetario se limita a medio millón de euros por persona, en el caso de empresas
familiares a diez millones de euros por persona. Herencias que excedan estos límites serán
distribuidas como “dote democrática” a miembros de la generación siguiente. El objetivo de la
“herencia máxima” y “herencia mínima”: Cuanto más justamente distribuido esté el capital inicial
tanto mayor será la igualdad de oportunidades.
9. Empresas grandes con más de 250 empleados pasan parcialmente a la propiedad de l@s
emplead@s y l@s ciudadan@s; empresas con más de 5.000 emplead@s al cien por cien. L@s
ciudadan@s serán representad@s por delegad@s directamente elegid@s en „parlamentos
económicos regionales”. El gobierno no puede intervenir ni tiene propiedad en esas empresas.
10. El gobierno tampoco puede tocar los „bienes democráticos“, la tercera categoría de
propiedad aparte de la gran mayoría de pymes privadas y unas cuantas grandes empresas de
propiedad mixta. Bienes democráticos pueden ser: escuelas, universidades, hospitales, empresas
de abastecimiento de agua y energía, telecomunicación, transporte público o bancas: la
infraestructura básica.
11. Un bien democrático clave es „el banco democrático“. Este banco sirve – como todas las
empresas – al bien común y está controlado como todos los bienes democráticos por la ciudadanía
soberana y no por el Gobierno. Su servicio consiste en depósitos garantizados, créditos de interés
reducido y cuentas corrientes gratuitas. Los mercados financieros tal y como se presentan hoy ya
no existirán.
12. La democracia representativa será complementada por la democracia directa y la
participativa. El pueblo soberano tiene el derecho a a) corregir a sus representantes (el
parlamento), b) iniciar y adoptar leyes, c) iniciar y adoptar un cambio de la Constitución, y d)
controlar áreas claves de la economía como los bienes democráticos.
13. Aparte de la asamblea económica [del bien común] habrá otras convenciones para
profundizar la democracia: convención para la educación, una convención para la
democratización de los medios de comunicación, y una convención para la creación de bienes
democráticos.
14. Para anclar los valores de la economía del bien común en las generaciones futuras tan
profundamente como hoy está arraigada en la generación actual la visión del ser humano
socialdarwinista y capitalista, propongo cinco nuevas asignaturas obligatorias: emocionología,
ética, comunicación, educación democrática y experiencia de la naturaleza.
15. Como la noción de „éxito empresarial“ será diferente en la economía del bien común, otras
competencias de gestión serán las más solicitadas. Las personas más responsables, sociables,
empáticas y capaces de atender al bien de tod@s y de la comunidad ecológica, serán l@s modelos
apreciad@s por la sociedad y las más buscadas por las empresas.
Las empresas que quieran apoyar el modelo de la economía del bien común pueden ponerse en
contacto directamente con el autor (que domina bien el espanol): www.christian-felber.at
O subscribirse directamente en la página web
versión en español: www.gemeinwohl-oekonomie.org
